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女子功法

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时间:2015-12-5 11:36:33  作者:中华气功大全网  来源:www.cn-boxing.com  查看:1  评论:0

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道教的内丹功法,考虑到男女生理不同,所以对女子修炼,另辟有专门功法。金元以来,有关女丹功的专著渐渐多了起来,陆陆续续已超过三十几种。从这些家修炼的重点看,其内丹功法有异于男子丹道的,主要在于行周天功法的同时,配合双手揉乳一起进行,而其意念所守的重点又均是落在两乳之间的膻中穴部位,即中丹田处。在这三十几家的女丹功法中,我为大家挑选了一种最简便易行的女丹功法,以便于修习。这个功法名称叫:“女功简便法”。
   具体练法如下:
   每夜子时(23:00—1:00时)后,起身安坐,凝神内视于膻中穴(中丹田),双手捧乳吸气,左右揉搓,搓时下连阴户一起牵动,一呼一吸,息息皆要归于膻中,每次以七十二次呼吸为度。
   每当搓乳吸气之功暂告—段落,即吞咽津液三口,并用意念把津液送到子宫。
   如果半夜子时后醒来,睡意依然很浓,那就继续安睡,不要勉强行功,否则效果适得其反,影响白天做事。因为清晨睡醒之后,同样可以练功,并且效验完全—样。
   按以上简便方法行功,百天不到就可面色红润,乳房紧敛缩小,弹性增加。若撇开女丹要求,单就乳房松垂的中老年妇女来说,不失为一种有益乳房健美的按摩功法。同时还可出现衰者变强,老者返少,月经不该绝的恢复月经,月经该绝的及时断绝之奇效。
   至于可使女子斩绝赤龙(月经),就要用实践去证实了。  
   此功修至十个月时,体气充沛,精力倍增,智慧得到充分开发,并开始出现感知或预知功能。
   功理:
   男命在肾、在精,以下丹田为气穴;女命在肝、在血或乳房,以膻中为气穴。
   男子之内丹渐法是以“炼精化气”入手;女子的内丹是以“炼血化气“(亦称炼形)入手。
   男女内丹之区别,主要表现在下丹田。男子的下丹田为气穴,在炼精化气时,必然意守下丹田;而女子以下丹田为血海,如象男子那样意守下丹田,可导致大流血,特别是月经来潮期间。因此,女丹功首先必须面对“月经”这一事实。女丹功必须从“斩赤龙”炼形下手,也就是要“注溪揉房”。女子只要斩断月经,便与男子炼丹相同。
   为什么要“注溪揉房”呢?
   这是清静派女丹功法的叫法。他们把揉乳和意守膻中叫“注溪揉房”。“注”就是注视的意思,“溪”为左右乳峰中间低凹的溪谷部位,“房”为乳房。
   因为女子左乳通肝,右乳通肺,乳溪(膻中)通心、通肾、通脾。在生理上,女子的命根在于心。因血旺则精盈,心凉则生血,所以必须加倍虚寂,行“注溪揉房”之法,心静自然凉,从而有利于练丹。
九步功成女丹法
   同学们好!
   这个单元,我向大家介绍女丹功的修炼要点及注意事项.按修习的阶段进程分,共有九方面的内容:
   第一、不违坤道
   “坤”就乾坤的坤,她能生养万物,养育万物,包容万物。修炼女丹功就要谨守坤道。它的内涵包括:敬老爱幼;爱惜生命;敬孝长辈;体贴关心丈夫;关爱教育子女;做贤妻良母;温和慈祥;宽以待人;严以律己;主动挑起家庭的担子;多做好事,不做坏事;循道理做人,不违背社会公德。
   上述这些内容实际是讲修德的,是女性修炼的一些要点。能否按坤道的标准约束自己,直接关系到女丹功能否修成。因为,只有循道理去做,不违背公德,才能使自己心理得到极大的平衡,心安理得;只有宽以待人,温和慈祥,才能避免纠葛不断、矛盾纷起,避免心中思绪大乱;只有遵循坤道修德的标准,才能静下心来,获得女丹功修炼的成功。
   第二、止念、调心、守中
   道教各派的丹法,不论男、女修炼,都有一个共同点,就是入手时都必须洗涤尘虑、清静思想、放下万缘,尽可能把男女之间的情欲牵挂和牵扯排除遗尽。这种做,男子丹道称为“炼己筑基”,女子丹道称为“止念、调心、守中”。
   “止念”就是止息杂念;“调心”就是调和心神。二者的作用是:止念则心沉,调心则气和。止念和调心虽为女丹功而设,可是一个人生活在现实社会中,七情六欲无时无刻不在包围着你,所以,从根本上讲,止念、调心的过程必须始终不渝地贯穿在整个丹法修炼的全过程中,乃至生命的全过程。从功理上看,止念、调心的止的在于静养阴血,进而为进一步的修丹打下必要的物质基础,并进入生理上的准备状态。
   “守中”就是每当子夜后、午时前,阳发动之时,还虚静养,扫除一切杂念,把思想集中在乳溪部位(两乳中间沟部,也就是我们常说的膻中部位),同时默调呼吸36次。一天做3——5次。
   上次有人问:女丹功修炼的时间是在子时还是子时后?这次明确答复,是子时以后。
   第三、捧乳吸气
   “止念、调心、守中”这一阶段修习半个月后,如果在练功中感到乳溪部位动极发热,就要马上用两手捧起乳房,做细而深、匀的呼吸,要使每一次呼吸时吸气都归根于乳溪之中,共做36次。同时,意念随呼吸绵绵密密、若存若亡地集中在乳溪部位。
   第四、揉搓两乳
   “捧乳吸气,神注乳溪”之后,紧接着要把意念下潜黄庭(黄庭在中丹田和下丹田中间这个区域),两手轻搓两乳,左、右各转36次。
   第五、升降迁移
   揉搓乳房,神注乳溪之后,把目力神光自黄庭分成两股往左、右两肋迁移,然后从后背的夹脊两旁上升,穿过玉枕,入于泥丸(从眉心直接往里大约三寸的地方),并在明堂(从两眉心中间往里进一寸的处)稍上处交汇。然后由明堂、客面上,再沿耳后分两股降到胸前。在胸前交汇后,从乳溪中间经过,然后沿左、右两乳根部各绕一圈,最后在乳溪处交汇后回到黄庭。
   这个实际也是在转周天,只不过这个周天不是沿任督二脉运转。它不是下起于丹田,然后经过会阴,上升到百会,再下降丹田的运转,而是从黄庭部位起步,在体内更深部位的循环。这是更高层次的周天运转。
   第六、下守脐轮
   按以上功法,一直守到黄庭发亮,即:两眼似闭微闭,意守黄庭时,额头部位出现亮光。然后,把意念下移到脐轮,并用意念固守住,一直守到脐中发痒并渗透出水来,两乳渐渐缩回为止。
   第七、下守丹田
   下守脐轮之后的下一步练法,就是下守丹田。这个丹田是指脐下三寸处来讲的,并且默调呼吸36次以还虚。下守丹田的要领是:轻轻守势,绵绵存养,密密照顾,以使丹田真炁发现。此后,一直守到丹田渐渐守到丹田发热,直至大热,甚至感到微微作痛,好象刀刺一样。这时并无妨碍,不必惊厥。练到后来渐渐大热,如火烧,似汤煎,虽隆冬数九也穿不住衣服。这时注意切莫受惊,最好有人护功,或练功时加一个意念:不受惊吓。一旦有惊吓的时候,要呼出三口受惊之气,并气沉丹田,然后继续练功。
   练此功法要一味静守,自然渐入混沌,也就是物我两忘的境界。
   第八、斩退群阴
   进入混沌状态后,阴气容易发动,情欲会找上门来。这时感到阴户甜美、舒适,遍体酥麻,阴户洞开,阴精漏泄。在这种情况下不容易修成,容易前功尽弃。
   这种情景大致类似于男性功法中的“活子时”到来的状态。关键全在一刹那间,这是一个至为关键、举足轻重的一刹那。刹那间,如果意念纯正,则可能修习成功。否则,欲念一起,则先天之炁化为后天之精,误入歧途而修习不成。
   出现上述情况的时候,要立即行“后升前降,斩退群阴”之法,一直到阴气消失、情欲寂灭为止。具体的修炼钢方法是:情欲初动之时,要马上用意念、目力神光往后移运,并做逆腹式呼吸,提肛缩肾,引气沿督脉上行入头顶,然后到明堂,分左、右两股从后降至胸前交汇,再从两乳中间直接送入丹田。然后略停一停,再继续运行,连做3——5次,直到阴气消尽,情欲寂灭为止。
   第九、还虚静养
   所谓“还虚静养”,就是月经来潮的时候不要用止念、调心、守中的方法,而是要虚极静笃,以思想上的清养为主。此后,一直到月经干净,才可以用上述调呼吸、守丹田的方法练功。
   月经来潮后的持续时间随着年龄的增长而逐渐减少。16、17岁到24、25岁,每次月经约7日方回;26、27岁到34、35岁,一般是5日方回;36、37岁到44、45岁,一般是3日方回。
   上述女丹功法修炼10个月以后,即可效验证实,真气充沛精力倍增,智慧得到充分的开发。
   女丹简易修炼功法讲到这就全部结束了。大家回去后,过一段时间可以把修炼中的体验写一写,有条件的都反馈回来,这样可以教学相长,便于在对后来的修炼者进行指导时,我心中更有数。
此为修炼渐法,圆顿是顿法,层次不同,练法各异。

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